“京师的百姓股票配资服务门户导航,人人都为之动容,街头巷尾满是叹息之声,犹如风中传来的低语。”
关于包拯去世时的情景,《宋史》有详细的记载,但其中有一幕至今令人疑惑:在包拯的灵柩出殡时,竟然有21口棺材同时从不同的城门中抬出。这其中究竟有何深意?其背后的原因至今仍存疑。
更有传言称,当时的盗墓贼看到这一奇特景象,竟然特意为自己制定了一条新规矩。那么,这条规矩又是什么呢?
大家普遍知道,庆历四年春,滕子京因故被贬为巴陵郡守。然而,鲜为人知的是,几个月前,包拯刚刚被提升为监察御史里行,这一职务的升迁并非偶然。事情的起因,可以追溯到包拯担任端州(今广东肇庆)知府时的表现。往届的知府们总是借着进贡的名义,大肆收取当地的珍贵特产和砚台。唯有包拯,他任职整整一年,连一方砚台都没有拿走。百姓见此,纷纷赞扬他,甚至让朝廷也感到震惊。
后来,包拯奉命前往辽朝进行外交任务,成功完成使命后归国,并提出上书建议:朝廷应当重视那些有丰富边疆经验的将领,让他们常驻边疆,随时应对突发的边境情况。虽然历史记住了包拯廉洁正直、铁面无私的形象,却忽视了他对国家与百姓的深切关怀。对包拯来说,廉洁与公正不过是手段,真正的目标是让百姓生活得更好、国家更强盛。
展开剩余76%至嘉祐七年,包拯享年64岁,去世时被追赠为礼部尚书,谥号“孝肃”,并由后人尊称其为“包孝肃公”。他生前所作的《包孝肃公奏议》流传百世,成为后人学习的典范。
然而,包拯去世后为何要以21口棺材送葬呢?这一行为看似铺张浪费,实则有着深远的考量。
包拯安排21口棺材,目的是希望百姓在送别他时,不至于因过度的悲伤而影响到正常的生活秩序。包拯在百姓心中的地位极高,百姓自然会纷纷前来悼念。而21口棺材的出现,使得百姓无从得知哪一口棺材中真正安放的是包拯的遗体,从而避免了大规模的哀悼活动对社会秩序的扰乱。更重要的是,包拯事先预测到自己去世后,必定会有众多百姓自发悼念,这样的安排既能避免过度悲伤,也能让包拯的灵魂得到应有的安宁。
另一方面,包拯因为铁面无私、严守廉政,得罪了不少权贵。尤其在当时迷信盛行的背景下,包拯担心死后可能会遭到某些权贵的报复。因此,他通过安排21口棺材的方式,巧妙地保护了自己真正的墓地。这样一来,盗墓贼就算发现了其中一口棺材,也无法知晓哪一口是包拯的墓地,避免了墓地被盗的风险,也保全了他后代的风水。
更为人称道的是,在包拯的安排下,真正安葬他的棺材下葬后,剩余的20口棺材被送给了有需要的贫困百姓。有人认为这或许是一种“诅咒”,但实际上,古人对棺材并没有太多的忌讳,尤其是穷困之家,往往无力购买棺材,而包拯将这些棺材送给那些急需的百姓,反而是为他们带去了实实在在的帮助。无数百姓因此感激不尽,纷纷为他祈祷,感叹包拯即便死后,仍心系百姓,关怀他人。
盗墓贼对包拯墓地的特殊规定,更显得意味深长。传言中,盗墓贼们为了标榜自己的“道德”,立下了一条规定:即便找到了包拯的墓穴,也绝不能对其墓地动歪心思。一旦有盗墓贼胆敢掘墓,将会受到同行的强烈鄙视和谴责,甚至会被送往官府严惩。这一规定的出台,表明了包拯在百姓心中的崇高地位,连盗墓贼都无法容忍对包拯的不敬。
事实上,在古代社会中,盗墓往往是因贫困而走投无路时才从事的行当。即便是在曹操时期,他也因国库空虚才不得不发展出盗墓这一行业。而包拯这样的为民着想的官员,死后怎能让盗墓贼得逞呢?连盗墓贼都敬畏包拯,可以想见,包拯的影响力深入人心。
包拯一生的忠诚与正直,使得他在历史上少有可与之匹敌的对手。包拯出生在宋朝,不仅是宋朝的幸运,也是中国历史的宝贵财富。记得有一次,包拯与宋仁宗就太子继位问题有过对话,包拯建议宋仁宗尽早确立太子,以稳固政权。宋仁宗反问他:“我该立谁为太子呢?”包拯回答道:“臣未曾考虑过,唯为天下苍生着想。陛下若有疑虑,难道是怀疑我有私心吗?我年已过六十,无子嗣,又能从中得益什么?”包拯的坦诚与忠诚令宋仁宗哑口无言,也深感其忠心。
包拯的为国为民之心,正是那个时代最难得的品质。即使历经千年,后人依然通过各种方式来纪念他股票配资服务门户导航,这正是对他一生奉献精神的最好肯定。
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